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东方雨

无事逛逛,享受清闲,为自己写博 。

 
 
 

日志

 
 
关于我

能力不大,经历颇多。 诚实为本,谦让随和。 外表平实,内心固执。 小酌好荤,一介凡夫。

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听东方讲那过去的事情----请家堂  

2015-02-16 11:25:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我小的时候,大年初一早上都要跟着大哥、二哥去给姨妈拜年。姨妈家离我家不足三百米,有时候去得早,还要打着灯笼呢!那时候家家户户都在堂屋正面贴上一张毛主席像,姨夫在八仙桌旁面南而坐,姨妈一般坐在炕沿上。磕完头我们就跑出去玩了,因为姨夫是个不苟言笑的人。上五年级时,毛主席像又换成了华主席像,我依然去给姨夫姨妈磕头,不过这时候要去拜年的人家就多了。全村六七十户人家,凡是家里有老人的,我们都要去拜年磕头。

  

年的记忆---请家堂 - 东方雨 - 东方雨

上高中的时候,村里有些人家过年就开始请家堂了。我们这管请家堂叫请老爷老妈。就是将祖上五代和已逝亲人的亡灵请回家来过年。姨妈家算是最早请家堂过年的人家之一。因为姨夫是个有心人,文革初期破四旧,他谎称把“轴子”烧了,其实只是把桌屏烧了,把“轴子”藏起来了。请家堂就要说到“轴子”。“轴子”就像是一幅能挂起来的画。上半部分自上而下按辈分填写着高祖的名字。下半部分画有大门、院墙,门外还有十几个穿着明清服饰的人。过年请家堂纯粹是一种家族纪念活动,既是对过世人的一种怀念和尊敬,又是人们的一种精神寄托,还有一种教育后人、爱老敬老的作用。

 

 请家堂一般分三个步骤,一是请,二是守,三是送。我们这里请家堂一般在大年三十上午,由家里的长辈或是德高望重的人带领,家族的其他男丁跟在后面,请家堂的时候要到村口或是路口上,手持三炷香,举起来向着远方,嘴里面念叨着:列宗列宗、老爷老妈回家来过年啊!或是叫着亲人的名字回家来过年。然后回转身,举着高香往回走,不管遇到什么人,也是不能说话的。拐弯、进家也要念叨着提醒仙人别走错路,家里的男丁们跟在后面一块回家,进家门后随即将一根棍子横挡在门口的地面上,这就算把列宗列宗、老爷老妈请回家了。我这样写很简单,真做起来、参与进去感觉是很神圣的。

 

 母亲曾经讲过一个笑话。外婆村里有个单身汉小唐。过年的时候见人家请家堂,他羡慕的不得了,也去村口请列宗列宗、老爷老妈回家过年。小孩子们见了好奇,人家大都一大家子,小唐咋就一个人啊!就纷纷跟在小唐后面看他说些什么。小唐举起香嘴里念叨着:列宗列宗,老爷老妈回家过年啊。然后,小唐举着香往回走,小孩子们跟在后面偷偷的笑。小唐生气了:滚开。小孩子们更乐了,因此留下一段笑话,小唐请家堂,刚把祖宗请进家门,回头就喊滚开!你说可乐不可乐。

 

年的记忆---请家堂 - 东方雨 - 东方雨

 

         请家堂的第二步是守。把轴子挂起来,把仙人请回家,把长钱挂在轴子上方两侧。有些过世的亲人暂时不能上轴子的还得写个排位放在轴子下端。八仙桌上要摆上鸡鸭鱼肉、水果、馒头等。还要放上茶壶、茶杯;酒壶、酒盅,当然还得有筷子,蜡烛和香炉更是不能少的。香炉里盛着五谷杂粮,预示来年五谷丰登。香是不能够灭的。每顿饭前都要把第一碗敬给仙人,酒水也是要更换的。大年夜要守岁,一晚上几乎不睡觉!一旦睡着,香尽了就是大不敬了。大年初一早晨亲戚、街坊们来拜年,还要换大红蜡烛,燃烧高香。这样守着家堂,一直到大年初一下午才告一段落。我们家供养仙人有一样东西是绝不能少的,那就是年糕。这就要引出一段故事了!

 

那是七十多年前的事了。父亲二十岁那年成亲。娶得是乐安县芦里村老齐家的二闺女。齐氏过门那天是六月二十四,传说中的大雨日。花轿一上路,大雨就下开了。大雨一直没停,齐氏过门的时候浑身都湿透了。也许是有啥讲究吧?奶奶也没有给她换身干爽的衣服,她就那样挺着。她本来身体就不好,这下就更糟了,婚后一直病殃殃的。

 

 有一年春节,家里蒸了一锅年糕,早晨起来发现少了一个,奶奶认为齐氏偷吃,因为那天该齐氏烧火做饭。(爷爷兄弟俩没分家,全家三十几口人在一起吃饭。)奶奶是个急脾气的人,就让齐氏把年糕交出来,齐氏说自己没拿。奶奶生气了,把齐氏拽过来搜身。齐氏死活不同意。奶奶一把撕开了她大襟褂子的口袋。齐氏委屈的大哭起来。父亲当兵不在家,委屈也没处说啊!她的病开始加重。没过多久就病逝了。开春的时候,家里修理风箱,一个长了毛的年糕滚了出来。奶奶大悔,知道冤枉了齐氏。自此,我家过年供养先祖。一定少不了年糕。这也许是父亲的心愿吧?齐氏和父亲生活了八年,生过一个孩子,不足半年就夭折了。

 

 请家堂的第三步就是送了。我们这里一般年初一下午开始送家堂。送家堂之前还要给列祖列宗做顿饭,一般是下水饺啊!饭后照样由长辈率领家族的男丁们到村口路口处,照样要念叨:“过完年了,趁着暖和,列祖列宗、老爷老妈早回吧,照顾不周的多担待着,新的一年,照顾着孩子们点,来年早接你们回家过年。”然后烧纸、磕头,鸣放鞭炮送仙人入界。保佑一家老小新的一年事事平安。等噼噼啪啪的鞭炮声响过之后,大家才算舒一口气,喜气洋洋的回家去。把供养的鸡鸭鱼肉撤掉,分享现成的水果,将轴子好生卷好包起来放在高处。仪式才终告结束。

 

年的记忆---请家堂 - 东方雨 - 东方雨

我家请家堂是在八零年前后。父亲到集上请来轴子(就是买啊)。凭借记忆,把祖上五代按次序誊写在轴子上。表哥用毛笔很认真的写了半个下午。父亲去世后,我回老家又请了轴子。管家谱的振成叔按家谱的位次,把祖上几代人放在轴子相应的位置上。回来后,我用硬笔仔细誊写好。过年的时候,把两张轴子同时挂在墙上。送家堂的时候,就把父亲请得那张轴子烧化了。我们用新轴子请了六年家堂,直到母亲去世。自此我们家再没有请过家堂。大年三十上午请家堂的那个时间。我与大哥二哥带领孩子们,带上供养去给父母上坟。到父母坟上去,我是很欣慰的,但回到家总感觉缺点什么。应该是缺少过年请家堂的那种虔诚、寄托和孝顺吧?

 

 乡下过年,请家堂是很隆重的。这里边好像涵盖着一些神秘的色彩。绝对不是迷信,应该是对先人的怀念、孝敬和尊重。也代表了人们的一种精神寄托,一种亲情的传承。只是现在除了农村地区,城市里很少见到这么隆重和虔诚的请家堂仪式了。即使农村,因为老年人越来越少,请家堂的人家也越来越少了。春节临近,心里很矛盾,既想去看看父母,又想让年有些味道。去年大哥当了爷爷。今年我和二哥也当上爷爷了,真想把列祖列宗,老爷老妈还有父母亲请回家过个年啊!

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